Urashima Tarō (浦島 太郎)

Urashima Tarō (浦島 太郎) este o legenda japoneza despre un pescar care salveaza o testoasa si este rasplatit printr-o visita la palatul subacvatic a lui Ryujin, zeul Dragon unde sta 3 zile. Cand se intoarce pe pamant isi da seama ca au trecut deja 300 de ani.

Numele Urashima Tarō apare scris intr-o poveste pentru prima data in secolul al 15-lea, insa povestea in sine este chiar cu 800 de ani mai veche (datand din perioada Nara).

Intr-o zi, un pescar numit Urashima Tarō e la pescuit cand vede un grup de copilasi care torturau o testoasa. Tarō o salveaza si ii da drumul inapoi in mare. Ziua urmatoare o testoasa mare se aproprie de el si ii zice ca testoasa mica pe care a salvat-o este fiica imparatului Marii Ryujin, care vrea sa-i multumeasca. Testoasa ii da branhii lui Tarō si il aduce pe fundul marii la Palatul Zeului Dragon (Ryugu-jo). Acolo il intalneste pe imparat si pe printesa Otohime, testoasa din ziua precedenta.
Palatul este asa de mare ca in fiecare colt al acestuia este alt anotimp. Tarō  ramane acolo cu Otohime pentru 3 zile, dar i se face repede dor de satul natal si doreste sa se intoarca la mama sa batrana, asa ca cere permisiunea sa plece. Printesa spune ca-i pare rau sa-l vada plecand, dar ii ureaza numai bine si ii ta o cutie misterioasa numita tamatebako ca sa-l protejeze de toate relele care ar putea sa se napusteasca asupra lui, dar ii spune sa nu o deschida niciodata. Tarō ia cutia, sare pe spatele aceleiasi broaste care l-a adus la palat si ajunge rapid pe tarm.



Cand ajunge acasa insa, isi da seama ca totul s-a schimbat. Casa nu mai exista, mama i-a disparut si oamenii care-l cunosteau nu mai sunt de gasit. Intreaba lumea pe care o intalneste pe drum daca il stiu pe barbatul numit Urashima Tarō. Toti ii raspund ca parca a existat un om cu acest nume acum mult timp in urma, dar cu siguranta e de mult mort. Asa isi da seama 
Tarō ca de fapt cele 3 zile din palat au fost 300 de ani pe pamant. Lovit de durere in suflet, fara sa-si dea seama deschide cutia pe care printesa i-a dat-o si dispare pentru un minut intr-un nor de fum alb. Cand iese din nor arata imbatranit, cu riduri si par alb, spate indoit si durerile varstei inaintate. O voce trista se aude din ocean cum spune "Ti-am zis sa nu deschizi cutia. In ea era batranetea ta..."

Un templu numit Urashima Jinja din nordul Kyoto-ului, detine un document care-l descrie pe Urashimako, un barbat care a plecat din tara lui in 478 si s-a intors in 825 cu un tamatebako. La fel ca in poveste, cand tamatebako-ul a fost deschis Urashimako a fost acoperit de un fum alb care l-a imbatranit. Imparatul Junna a auzit povestea si i-a ordonat lui Ono no Takamura sa construiasca un templu pentru a comemora calatoria stranie a lui Urashimako si pentru a-i crea o casa spiritului lui Urashimako si al tamatebako-ului magic.




"Urashima Jōtai" (浦島状態) este o expresie folosita in limbajul comun pentru a exprima ca cineva "nu este in timpul lui" sau ca tehnologia avanseaza prea repede pentru el.

Mie sincer mi-a adus aminte de Ispirescu si Tinerete fara de batranete si viata fara de moarte si de dorinta de a te intoarce acasa indiferent cat de bine e in alte locuri.





















Fratii Yoshida

Am inceput sa scriu postarea asta luni la pranz. Intre timp concertul a fost anulat din cauza exploziilor de ieri din Bruxelles si doliului national de 3 zile declarat ieri. Nu vreau sa schimb postarea, fiindca nu vreau ca teroristii sa-mi alunge din minte fericirea pe care o aveam luni in asteptarea unei seri educative si relaxante in centrul orasului. Am auzit de atacuri in drum spre servici si sunt, la fel ca restul tarii, inca in stare de soc. Imi ofer condoleantele familiilor lovite de atac si sper sa ajunga candva sa isi revina din teroarea zilei de ieri.




Deci hai sa-mi incep pelegrinajele legate de cei 150 de ani de prietenie intre Belgia si Japonia.

Incepem joia asta cu un Matsuri care va avea loc la centrul de arte BOZAR al Bruxelles-ului. Printre alte 5 prezentari artistice voi reusi in sfarsit sa ii vad pe fratii Yoshida in concert live!





Fratii Yoshida sunt o trupa de artisti care canta la shamisen formata din Ryōichirō Yoshida (吉田 良一郎) nascut in 1977 si Kenichi Yoshida (吉田 健一 ) nascut in 1979 in Hokkaido.


Cei doi frati au inceput sa studieze shamisen-ul inca de la 5 ani cu maestrul Koba Adachi in stilul Minyo. Incepand din 1989 au studiat cu Takashi Sasaki in stilul Tsugaru.

Impreuna au lansat o serie de albume incepand din 1999 cand primul lor disc s-a vandut in peste 100.000 de exemplare (numar foarte mare pentru un CD de muzica traditionala). In momentul de fata incorporeaza si instrumente vestice precum tobele sau chitarile electronice in cantecele lor.



Yamatai si Himiko

Ce fac jocurile video din oameni... Am inceput weekendul trecut sa ma joc Tomb Raider-ul din 2013, in care Lara Croft cauta locatia lui Yamatai si incearca sa inteleaga mai multe despre cultul lui Himiko. Initial am zis ca-i mare imaginatia celor care au dezvoltat jocul asa ca inventeaza si ei nume si locuri.

Am cautat informatii despre joc online si uite ce vad, ideea generala nu-i inventata, ba chiar e subiect de disputa intre multi istorici. Yamatai este denumirea sino-japoneza a tarii denumite de chinezi Wa (adica Japonia) In perioada Yayoi tarzie (adica 300 I.Hr-300 d.Hr)

Primele texte care mentioneaza existenta Yamatai apar in scrierile chinezesti din secolele 1-2 d.Hr si in momentul de fata multi istorici inca se cearta pe locatia exacta a lui Yamatai-koku, discustie care se pare ca dureaza de generatii. Multi au considerat Okinawa ca fiind locatia exacta a regatului despre care se vorbeste in scrierile antice. Altii spun ca de fapt ar fi de fapt intre nordul insulei Kyushu si provincia Yamato din insula Honshu.



Motivul pentru care nu se poate gasi un consens pe subiect se leaga de un itinerariu Corean prin Yamatai in perioada istorica mentionata, care pare sa ofere o anumita idee cu privire la drumul parcurs si locatia exacta a Yamatai-koku.

Dar ce e important e ca Yamatai acea o regina shamana numita Himiko. Izvoarele istorice Chinezesti mentioneaza legaturi tributare intre regina Himiko si imparatia Cao Wei (220–265) si ca oamenii au ales-o regina dupa decenii de razboaie intre regii Wa. 

Japonezii n-au nici o mentiune a lui Himiko, dar o leaga de Imparateasa consoarta Jingu care a domnit in aproximativ acelasi timp. La fel ca Yamatai-koku, nimeni nu poate sa fie de acord cu cine exact era Himiko, facand-o pe ea si regatul ei una din cele mai mari dezbateri despre istoria antica a Japoniei.
Queen Himiko.jpg

Cel mai lung sir de mochi.

In Kyoto un sir de 16.291 de mochi cu umplutura de ceai, asezati intre templul Byodoin si Ujigami, a intrat in cartea Guinness a recordurilor pentru cel mai lung sir neintrerup de acest tip.

Voluntarii din ONG-uri si firme private si-au petrecut mai bine de 3 ore ca sa puna in linie dreapta pe un fagas de lemn mochii de aproximativ 3cm in diametru. Sirul de 341,57 de metrii a fost masurat de un analist oficial a lui Guiness.


.

Cea mai tanara voluntara, Akane Matsui din prefectura Osaka, a reusit sa-si alinieze mochii desi "a fost foarte greu din cauza ca mi se lipeau de degete". Dupa ce au stabilit recordul voluntarii au dus acasa mochii pregatiti din ceaiul verde renumit al regiunii Uji.

Tanuki

Tanuki-ul (狸) este o subspecie japoneza a cainelui-raton o specie de proto-canide, cu o mare influenta inca din perioade timpurii asupra folclorului tarii, recunoscut in povesti ca maestru al deghizarii si schimbarii formei, dar usor prostut. Aceasta varianta folclorica a tanuki-ului se numeste bake-danuki (化け狸) si este un tip de yokai (fantoma).


Inca din timpuri stravechi tanuki-ul a fost deificat in japoneza ca fiind cel ce guverna toate lucrurile in natura, dar dupa ce Buddhismul a fost introdus in tara toate animalele si-au pierdut divinitatea (mai putin cele care era mesageri ai zeilor-gen vulpi sau serpi). Si din cauza ca in memoria colectiva a populatiei tanuki-ul inca avea puteri a fost trecut in categoria yokai. Impreuna cu kitsune-le (vulpea japoneza) era considerat animalul tipic care-si poate schimba forma, existand si expresia ca "o vulpe are 7 deghizari, un tanuki 8" (狐七化け、狸八化け), demonstrand deci ca tanuki-ul era si mai pregatit sa amageasca oamenii si sa-i faca sa se simta prost.

De aia a existat teoria conform careia spre deosebire de vulpi, care se transforma ca sa tenteze lumea tanuki-ul o face doar ca sa se distreze.


Tanuki-ul legendar are 8 caracteristici care aduc bunastare:

  • o palarie care protejeaza impotriva vremii rele sau problemelor;
  • ochi mari care-l ajuta sa vada mai bine mediul inconjurator si sa ia decizii bune;
  • o sticla de sake care reprezinta virtute;
  • o coada mare care il ajuta sa se stabilizeze si ii da putere sa reuseasca;
  • un scrot supradimensionat care simbolizeaza noroc financiar;
  • un bilet de ordin, care reprezinta incredere;
  • o burta mare care simbolizeaza calm si curaj;
  • un zambet prietenos





Probabil cei mai multi non japonezi au auzit de tanuki prin intermediul jocurilor Mario. In cateva Super Mario Bros si Super Mario World Mario poate purta un costul "Tanooki" si atunci poate zbura, ataca inamicii cu coada sau se poate transforma intr-o statuie. Alta varianta de power up e "Super Leaf", bazata pe mitologia conform careia un tanuki foloseste frunze ca sa se poata transforma, ii da urechi si coada de tanuki cu care poate ataca.