Mic interludiu-LA MULTI ANISORI!

De abia venita dintr-o calatorie si curand plecand in alta, nu prea voi avea un imput mare saptamana asta, dar nu am cum sa ignor faptul ca blogusorul meu a ajuns sa implineasca 2 ani!

Fericirea e mare, nostalgia si mai si, pe masura ce ma uitam prim postarile pe care le-am facut pana acum si imi planuiam urmatoarele.

In acest sens, otanjyoubi omedetou gozaimasu!






Uploaded with ImageShack.us

Imparateasa-John Burnham Schwartz

Voi fi plecata destul de mult timp luna asta. Mai ies si eu prin lume din cand in cand, si-mi las internetul pe stand-by in aceste zile. Fac o dezintoxicatie, daca vreti.

In orice caz, am zis sa fac o ultima postare inainte de a pleca in vacanta si ma gandeam sa scriu despre o carte, ca de mult nu am mai facut o recenzie.

Dupa cum ati vazut si din titlu vreau sa spun cateva cuvinte despre cartea Imparateasa, scrisa de John Burnham Schwartz.

In primul si-n primul rand as dori sa mi se permita amuzamentul pe faptul ca, in limba originala, adica engleza, cartea se numea The Commoner, deci "fata din popor".

Photobucket

Autorul a terminat Harverdul cu specializare pe Studii Japoneze si a mai scris o carte pe subiectul Japonia, cand a avut 24 de ani.

In Imparateasa autorul incearca o dramatizare a procesului de alegere a imparatesei Michiko, prima imparateasa venita din randul oamenilor simplii. De fapt, nu cred ca "dramatizare" ar fi cuvantul potrivit, considerand ca evenimentul a fost destul de dramatic, atat pentru populatia japoniei, cat si pentru casa regala, care a fost nevoita sa se adapteze unui nou sistem de gandire (nu prea reusita adaptarea, daca ar fi sa luam in considerare modul in care printesa Masako a fost tratata pana in prezent).

Autorul reuseste sa surpinda, cu o combinatie foarte placuta de naratiune tipic americana cu dialog extrem de japonez, atat in politete cat si in intelesuri, teama pe care a avut-o familia actualei imparatese de a o lasa sa se casatoreasca cu o persoana atat de straina in rang si obiceiuri, modul in care viata la curte a schimbat-o si puterea pe care a avut-o in convingerea actualei Printese Masako de a se alatura tronului, prin casatoria cu Printul Naruhito.

Numele au fost schimbate, pentru a pastra afirmatia de la inceputul cartii conform careia totul este fictiune. Ceea ce este adevarat. Desi autorul descrie foarte bine ceea ce ar fi putut fi grijile si problemele care au aparut in viata Imparatesei, nimic din ceea ce e scris nu poate fi verificat din punct de vedere istoric. De asemenea, finalul cartii, pe care nu-l voi dezvalui, demostreaza clar ca vorbim de o opera de fictiune.

In Romania cartea a aparut la editura Rao

Romanca geisha

In caz de nu ati vazut inca articolul de aici va recomand sa o faceti.

Nu prea am ce sa completez, sau sa rezum din ceea ce se spune acolo, pot doar sa pun o poza, sa o vedeti.

Comentariile au ajuns sa ma socheze, drept pentru care v-as ruga sa le ignorati daca nu vreti sa va creasca tensiunea.

Photobucket

Ceai (7)

Si iata ca am ajuns si la ultima postare din aceasta serie despre ceai. Evident ca ceea ce am spus in celelalte postari este minim comparativ cu informatia care se poate gasi despre fiecare subiect. Eu sper doar sa fi oferit destule detalii cat sa starnesc curiozitate.

Acum, ca ultima postare, vreau sa zic unu-doua cuvinte despre scolile de ceremonie a ceaiului principale din Japonia, numite Sansenke, legate prin sange de maestrul Sen no Rikyu, fiind cele infiintate de urmasii sai, si cele cu cei mai multi studenti

Photobucket

Urasenke
Este probabil scoala cu cel mai mare numar de studenti din cele trei Sansenke. A fost infiintata de Sen Sōshitsu (1622-1697) si este condusa in momentul de fata de Iemoto Zabōsai Genmoku Sōshitsu.

Photobucket


Omotesenke
Este a doua scoala ca marime, infiintata de Kōshin Sōsa (1613-1672), actualmente condusa de Iemoto Sōsa Jimyosai. Exista cateva diferente dintre modurile de executare a ceremoniei ceaiului intre Omotesenke si Urasenke, ca de exemplu cantitatea de spuma a Macha-ului, Urasenke acoperind toata suprafata ceaiului in spuma, in timp ce Omotesenke lasa o zona circulara din mijloc libera. Omotesenke foloseste bambus afumat (Susudake) pentru Chasen(polonic), in timp ce Urasenke foloseste bambusul netratat.


Photobucket

Mushanokōjisenke
Este cea mai mica dintre Sansenke. A fost creata de catre Ichiō Sōshu, un stranepot al lui Sen no Rikyu si este condusa in momentul de fata de Iemoto Rikyu Koji, un descendent de a XIV-a generatia a lui Sen no Rikyu.
Numele de Mushanokojisenke vine de la strade pe care se afla Musha no Koji Dori.